Предисловие.

Как любой достойный потомок древнего рода, стремящийся приумножить славу предков своих, без сомнения был таковым и Отто Блумберг. Род Блумбергов исходит из «корня времён» (выражение Блумберга). Последние археологические находки, сделанные, к чести Отто, после его смерти, свидетельствуют о появлении упоминаний о неких «Блумберах». Датируются эти находки поздним ашелем, что академик Розанов, в своей бессмертной монографии «Тайны ашеля или жизнь и быт синантропа» назвал «Блумберова загадка». Опять же, к той же чести всё того же Отто, хочется сказать, что никогда, ни при каких обстоятельствах он не использовал этот (да и многочисленные прочие) факт, для стяжательства и получения материальных или каких-то иных благ. Далее упоминание о Блумбергах периодически возникает во всевозможных глиняных табличках (библиотека Ашурбанипала, которого Блумберг называл просто - Ашурбанипалыч), папирусах раннего царства (ещё до гиксосов!), среднего, а так же в греческой и римской мифологии. Известно доподлинно, что семья Блумбергов покинула Помпею перед печально известным извержением, о чём навсегда на его фамильном гербе остался силуэт вулкана извергающего лавовые потоки. Кстати, пользуясь случаем, хотим восстановить справедливость: во время осады Трои, именно плотницкое искусство Блумбергов позволило создать деревянную скульптуру лошади, вошедшую в историю как Троянский конь. Есть так же данные, что плотницкому искусству, предки Отто обучали некоего Иесуса, о чём явно свидетельствует оригинал (не перевод!) священного писания. Мы же не будем уподобляться историкам, пытающихся любой ценой накопать материал для диссертации, или для минутной рекламы своего «имени», а, опираясь на голые факты попытаемся передать для потомков всё то, что нам доподлинно известно об Отто Блумберге, внёсшем колоссальный вклад не только в Российскую науку, но и в развитие всего человечества в масштабах целого столетия!

Родился Отто ещё при царизме, произошло это, тогда ещё неприметное событие, (тут разные источники несколько конфликтуют между собой) в 1878 году. В семье сызмальства он был погружён в атмосферу любви и знаний. Учёба, вот, что было первой и последней его игрушкой. Как любил говорить сам Отто «В то время книга, тетрадь и перо были со мной всегда». Раннее увлечение знаниями доставляло, как ни странно, больше хлопот, чем радости родителям мальчугана. Образование всегда было семейным коньком рода, но столь гипертрофированная тяга к знаниям вызвала беспокойство у отца Отто, тоже к стати Отто, и мальчик был сознательно отправлен в деревню к дядьке, где по словам отца «среди лугов не до науки». Однако они недооценили весь импульс, заложенный в маленьком Отто. Тайком он умудрился провезти с собой учебники латинского, греческого, испанского и немецкого языков. И за шесть месяцев, которые отец его отвёл на «лечение», выучил все четыре языка в совершенстве. Приезд Отто в родной для него Санкт- Петербург был похож (по его же словам) на «возвращение Робинзона Крузо». Он с жадностью достойной восхищения засел за книги, перерывы были только на сон, еду, моцион. Тогда же он начинает вести дневник, на основании которого и строиться наше повествование, незначительно дополненное нашими размышлениями, рассказами очевидцев, знакомых и друзей гения. В десять лет он заканчивает Университет, нужно ли добавлять, что с отличием, и поступает на военную службу. После ряда секретных и очень опасных миссий он в чине полковника выходит в отставку, но начавшаяся Мировая война возвращает его в действующую армию. Революция, кстати предсказанная им в письме к императору, застаёт его в Африке, где он ведёт наступательные бои с превосходящими силами противника. Молодой Отто слишком рано предвидел и оценил весь ужас последовавших лет. Но как искренне любящий свою родину патриот, он с боями пробился к русско-китайской границе, и, пользуясь нерешительностью таможни перешёл в брод Амур. Далее, долгие месяцы скитаний, по раздираемой на части Родине обогатили его жизненный опыт и послужили началом к «пост революционному периоду». Отто понял, что «диктатура пролетариата» пришла надолго. Силы запада, из-за невозможности консолидации усилий и выбора стратегического направления, только подыгрывали молодой и уже слишком красной стране. Попыткам интервенций советы противопоставили настолько невиданный доселе террор, что страх похоронил все надежды на поддержку изнутри, а ответить, чем-то подобным цивилизованные страны не смогли. Причина этого кроется конечно в культуре западной цивилизации. Отто в последствии раскрывает эту проблему в своей работе «Сила и слабость цивилизаций». Где к стати затрагивает и так называемый «негритянский вопрос», захлестнувший страны запада в конце ХХ века. Основной тезис этой работы (да простит нам Отто, столь недостойное сужение вопросов поднятых им в 3-х томном труде) конечно же «кесарю - кесарево». Советская власть не решаясь уничтожить гения физически, всё же нашла средство предать его имя пусть временному, но всё же забвению. Его многочисленные работы помещались в «спецхран», упоминание о нём тщательно удалялось из всех документов, запрещались ссылки на его труды. Но ничто не могло сломить отважного исследователя и учёного. Все гонения оказались напрасны. И вот, наконец (к сожалению всё-таки после смерти гения), его заслуги начинают открываться заново.

Ниже предлагается вашему вниманию отрывок из дневника Отто Оттовича, не имеющий отношения к его научной деятельности, но повествующий об увлекательных приключениях и испытаниях выпавших на его долю, публикацию которого нам любезно разрешили наследники достояния Отто Оттовича Блумберга.

* * *

Истории свойственно развитие по спирали, это понимали и древние мудрецы, и глупцы современники. Читатель пытливый увидит, что в последнем предложении уже заложена дуалистическая ловушка. Почему это мол в древности жили сплошь и рядом одни мудрецы, а теперь наоборот? И если так и далее пойдёт, то куда спрашивается катится весь этот мир? Но суть этого суждения не в кажущейся поголовной дебилизации настоящего, а скорее в попытке осветлить прошлое, придать ему те хорошие черты, которые казалось бы навсегда утрачены временем теперешним. Не стоит пугаться подобных суждений, наоборот, всё это говорит как раз об обратном. Человечество упорно стремится к развитию. И хоть путь его тернист и извилист, конечная цель как раз и проступает в тех забытых силуэтах прошлого. Утраченными они кажутся нам из-за страха лишиться разума и скатиться в бездну хаоса. Трудные времена сменяются рассветами, потом канут и они, а вселенская карусель будет продолжать крутить свой вечный хоровод. Если бы первый пращур рода человеческого, мог увидеть, что получится из его попыток применить первые орудия труда, то даже не понял бы он, что станет богом. И в вечной попытке свергнуть самого себя с этого пьедестала суждено ему достичь невозможного и в конечном итоге опять стать ничем.

В тот год зима то ли опаздывала, то ли заблудилась. Снег, выпавший неделю назад в изобилии, уже три дня